പുതിയ കുർബാനാ രീതിയ്ക്ക് എതിർപ്പ് ശക്തം: മാറ്റം അംഗീകരിക്കില്ലെന്ന് സീറോ മലബാർ സഭാ വൈദികർ, ബിഷപ്പുമായി കൂടി

കൊച്ചി: സീറോ മലബാർ സഭ കുർബാന സമയക്രമ ഏകീകരണത്തിനെതിരെ തൃശൂർ അതിരൂപതയിലും വൈദികരുടെ എതിർപ്പ്. സിനഡ് തീരുമാനത്തിനെതിരെ അപ്പീൽ നൽകണമെന്നാണ് ഒരു വിഭാഗം വൈദികർ ഉന്നയിക്കുന്ന ആവശ്യം. ആർച്ച് ബിഷപ്പ് മാർ ആൻഡ്രൂസ് താഴത്തിനെ കണ്ട് വൈദികർ ആവശ്യം ഉന്നയിച്ചു. സിനഡിന്റെ തീരുമാനം അംഗീകരിക്കില്ലെന്ന് അറിയിച്ച വൈദികർ, മാർപാപ്പ കുർബാന ഏകീകരിക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച് ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ഇടയലേഖനത്തിൽ അങ്ങനെ പറയുന്നത് വ്യാജമാണെന്നുമാണ് വൈദികരുടെ ആരോപണം. ഇത്തരമൊരു തീരുമാനമെടുക്കുമ്പോൾ വൈദികരുടെ അഭിപ്രായം തേടിയില്ലെന്നും പ്രതിഷേധം ഉയരുന്നത് സ്വാഭാവികമാണെന്നും വീണ്ടും സിനഡ് ചേരണമെന്നുമുള്ള ആവശ്യങ്ങളാണ് വൈദികർ ഉന്നയിക്കുന്നത്.

നവംബർ 28 മുതൽ കുർബാന നടത്തുന്നതിന് ഒരു ഏകീകൃത കോഡ് സ്വീകരിക്കണമെന്നും 50 -50 ഫോർമുല ഉപയോഗിച്ച് പള്ളി സൂനഹദോസ് അടുത്തിടെ ഉത്തരവിറക്കിയിരുന്നു. അവിടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ആഘോഷിക്കുന്നയാൾ (പുരോഹിതൻ) സഭയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും രണ്ടാം പകുതിയിൽ അൾത്താരയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നായിരുന്നു ഉത്തരവിൽ വ്യക്തമാക്കിയത്. എന്നാൽ പ്രത്യേകിച്ച് എറണാകുളം-അങ്കമാലി, തൃശൂർ, ഇരിഞ്ഞാലക്കുട രൂപതകൾ ഈ നീക്കത്തെ എതിർത്തുകൊണ്ട് രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു. കുർബാനയുടെ മുഴുവൻ സമയവും ജനങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പതിവ് അവരുടെ പുരോഹിതന്മാർ പതിറ്റാണ്ടുകളായി പിന്തുടരുന്നതാണെന്നുമാണ് ഒരു വിഭാഗം പുരോഹിതന്മാരുടെ വാദം.

ഞായറാഴ്ച, എറണാകുളം ജില്ലയിലെ ആലുവയ്ക്കടുത്തുള്ള ഹോളി ഫാമിലി ഇടവക പള്ളിയിൽ, വികാരി കർദിനാൾ ജോർജ് ആലഞ്ചേരിയുടെ ഒരു ഇടയലേഖലനം വായിച്ചുകൊണ്ട്, കുർബാന ഏകീകരിക്കാനുള്ള നീക്കത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിച്ചപ്പോൾ ഒരു കൂട്ടം ഇടവകക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ തടഞ്ഞുകൊണ്ട് രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു. ഇടയലേഖനവും മൈക്രോഫോണും പിടിച്ചെടുത്ത ഇടവകക്കാർ ഇടയലേഖനത്തിന്റെ പകർപ്പുകൾ തീയിട്ട് നശിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. ഇടവകക്കാരും പുരോഹിതരും പുതിയ മാറ്റങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന നിരവധി പള്ളികളിൽ, ഇടയ ലേഖനം വായിക്കാത്ത സാഹചര്യവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

"ആരാധനാക്രമം സഭയുടെ ഒരു സ്വത്വമാണ്, അത് ഏകതാനമായിരിക്കണം. സിനഡ് 1999 ൽ ആദ്യമായി ഇത് നിർദ്ദേശിച്ചുവെങ്കിലും പിന്നീട് അത് നടപ്പാക്കാനായില്ല. ചില രൂപതകൾ വിശുദ്ധ കുർബാന നടത്തുന്നതിന് കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത രീതികൾ പിന്തുടരുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ റോമിലേക്ക് പോയി കാനോൻ നിയമപ്രകാരം പഴയ രീതി തന്നെ പിന്തുടർന്നുവെന്നാണ് "സിനഡ് വക്താവ് ഫാ. ജെറി ജോസഫ് ഓണമ്പള്ളി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത്.

എന്നാൽ കുർബാനകൾ ഏകീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ചർച്ചകൾ തുടരുന്നുവരികയായിരുന്നു. നിരവധി പഠനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഏറ്റവും പുതിയ സിനഡ് നവംബർ 28 മുതൽ ആരാധനാക്രമ കലണ്ടറിന്റെ ആദ്യ ദിവസമായ 50-50 ഫോർമുല ഉപയോഗിച്ച് കുർബാന സമയം ഏകീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ചില ഇടവകക്കാർ പഴയ ശൈലിയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ മാറ്റങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നടപ്പിലാക്കാൻ അടുത്ത വർഷം ഈസ്റ്റർ വരെ കൂടുതൽ സമയം നൽകുമെന്നും"അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

സഭയുടെ കീഴിലുള്ള 95 ശതമാനം ഇടവകകളും പുതിയ മാറ്റങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും ചില ഗ്രൂപ്പുകൾ 'കർദ്ദിനാളിന്റെ പേര് അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ നിക്ഷിപ്ത താൽപര്യങ്ങൾ ഉള്ളവരാണെന്നും' അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ സുതാര്യത ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടം പുരോഹിതരും അൽമായ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ സെക്രട്ടറിയുമായ ബോബി ജോൺ, കുർബാന നടത്തുന്നതിനുള്ള 50-50 ഫോർമുല രൂപതയിലെ ഒരു ആരാധനാ സമിതിയിലും ചർച്ചയ്ക്ക് എത്തിയിരുന്നില്ല.

ഞാൻ എറണാകുളം-അങ്കമാലി രൂപതയുടെ ആരാധനാ സമിതിയിൽ അംഗമാണ്. ഞങ്ങളുടെ രൂപതയിലും തൃശൂർ പോലുള്ള മറ്റുള്ളവയിലും, കുർബാന നടത്തുന്ന ഈ സൂത്രവാക്യം, ആളുകളെയും അൾത്താരയെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തില്ല. സഭാനേതൃത്വം ഇത് മനപ്പൂർവ്വം ഞങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയാണ്. 23 മെത്രാന്മാർ ജനങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന രീതി നിലനിർത്താൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ തള്ളിക്കളഞ്ഞുവെന്നും "അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു.

കുർബാന നടത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചർച്ചകൾ നടത്തുന്നത് വരെ തൽസ്ഥിതി തുരടരണമെന്നാണ് ആവശ്യം. ഭൂമി ഇടപാട് കേസിൽ കർദിനാൾ ആലഞ്ചേരിക്കെതിരായ അഴിമതി ആരോപണങ്ങളും മുൻ ജലന്ധർ ബിഷപ്പ് ഫ്രാങ്കോ മുളയ്ക്കലിനെതിരായ ബലാത്സംഗക്കേസുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ സീറോ മലബാർ സഭ വിവാദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിരുന്നു. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് കുർബാന ഏകീകരിച്ചത് സംബന്ധിച്ച വിവാദങ്ങൾ.

English summary

Priests in Kerala Syro-Malabar Churches start tussle over new conduct of Mass